1.0 Purpose
1.1 The advantage of chanting this Mantra & Riddhi. The person separated also reunites. Remembering the sixth verse and Riddhi Mantras syllables everyday and keeping Yantra near you increase the memory, capacity to learn very soon.
2.0 Scope
2.1. The devotee who is conversant with only scanty knowledge and can become an object of ridicule in the eyes of well versed and proficient still tries to worship the virtues of God like the cuckoo sings melodiously only when she sees a collection of mango sprouts in spring season. (if cuckoo had melodious voice why does not she sing in other season).
3.0 Method
3.1 Having bathed and dressed in red, the yantra is placed and worshipped and seated on red seat the Riddhi and mantra syllables are chanted 1000 times a day for 21 days. Every time oblibanum is offered. A one time meal a day and sleeping on earth is followed.
4.0 Resources
Red clothes, Red Seat, Yantra, Mantra, Riddhi and Shlokas, One time meal a day, sleep on earth.
2.0 Scope
2.1. The devotee who is conversant with only scanty knowledge and can become an object of ridicule in the eyes of well versed and proficient still tries to worship the virtues of God like the cuckoo sings melodiously only when she sees a collection of mango sprouts in spring season. (if cuckoo had melodious voice why does not she sing in other season).
3.0 Method
3.1 Having bathed and dressed in red, the yantra is placed and worshipped and seated on red seat the Riddhi and mantra syllables are chanted 1000 times a day for 21 days. Every time oblibanum is offered. A one time meal a day and sleeping on earth is followed.
4.0 Resources
Red clothes, Red Seat, Yantra, Mantra, Riddhi and Shlokas, One time meal a day, sleep on earth.
La photo
Le coucou chante doucement en regardant les fleurs des mangues. A l’autre côté, le Saint Mānatunga et ses disciples essayent d’adorer le Dieu.
Shloka
ALPASHRUTAM SHRUTAWATAMPARIHASADHAM
TVADBHAKTIREVA MUKHARICURUTE BALANMAM
YATKOKILAH KILA MADHAU MADHURAM VIRAUTI
TACHCHĀMRACHĀRU KALIKA NIKARAIKA HETUH
Meaning
Oh Lord! I know my limitations and I cannot vie with highly knowledgeable people. I have not even heard as much as them, my humble creation is just not to be compared with their great verses, prayers and poetry. I would ask all of them:-
“See, have I created all these prayers deliberately? No, not at all. My small heart is overflowing with the love of God; therefore some words and stanzas have fallen here and there from it! What can I do for that?”
Just look at that cuckoo. Just ask her if she knew the rules of music. Just ask her whether she knew about the meters and Ragãs: Tala & Laya (Rhythm)?
She will reply that she is not singing in an orchestra. Nor she is willing to get auditioned for music.
“See! Springs have come. That mango tree smiles, In fact, it is blossoming. The atmosphere is full of fragrance and very tempting.
The blossoming mango, full of fragrance, tempts me to sing. If you want to listen, do so; and if you like, you may also sing.
You name it a poem or a pun as you like. Who cares?”
Similarly, Acharya Manatungasoori states that whether critics consider this Bhaktamar Stotra as a beautiful poem or a mere pun, he is indifferent.
Le sens
Le coucou chante mieux en regardant les fleurs des arbres des mangues. Le Saint Mānatunga et les dévoués sont en train d’adorer le Dieu.
TVADBHAKTIREVA MUKHARICURUTE BALANMAM
YATKOKILAH KILA MADHAU MADHURAM VIRAUTI
TACHCHĀMRACHĀRU KALIKA NIKARAIKA HETUH
Meaning
Oh Lord! I know my limitations and I cannot vie with highly knowledgeable people. I have not even heard as much as them, my humble creation is just not to be compared with their great verses, prayers and poetry. I would ask all of them:-
“See, have I created all these prayers deliberately? No, not at all. My small heart is overflowing with the love of God; therefore some words and stanzas have fallen here and there from it! What can I do for that?”
Just look at that cuckoo. Just ask her if she knew the rules of music. Just ask her whether she knew about the meters and Ragãs: Tala & Laya (Rhythm)?
She will reply that she is not singing in an orchestra. Nor she is willing to get auditioned for music.
“See! Springs have come. That mango tree smiles, In fact, it is blossoming. The atmosphere is full of fragrance and very tempting.
The blossoming mango, full of fragrance, tempts me to sing. If you want to listen, do so; and if you like, you may also sing.
You name it a poem or a pun as you like. Who cares?”
Similarly, Acharya Manatungasoori states that whether critics consider this Bhaktamar Stotra as a beautiful poem or a mere pun, he is indifferent.
Le sens
Le coucou chante mieux en regardant les fleurs des arbres des mangues. Le Saint Mānatunga et les dévoués sont en train d’adorer le Dieu.
Viyuktavyakti - Samyojaka Yantra -6-
(le diagramme mystique)
Om hrīm arham namo Kuttha – Buddhīnam
Riddhi (le pouvoir surnaturel)
Om hrīm arham namo kuttha-Buddhinam
(Jhraum Jhraum namah swāhā)
Mantra (le vers mystique)
Om hrīm shrām shrim shrum shrah ham sam tha tha thah thah thah Saraswatī Bhagawatī Vidhāprasādam kuru kuru swahā
La méthode
Étant se baigné et s’habillé en rouge, on met le yantra et le prie; s’assis sur un siège rouge, on chante les syllabes du mantra et du Riddhi 1000 fois par jour pour 21 jours, en offrant chaque fois l’oblibalumn. Il faut manger une fois le jour et il faut dormir sur la terre.
Le profit
Se rappelant le sixième vers et les syllabes du Riddhi et du mantra tous les jours, et mettant le yantra tout près améliore le mémoire, la compétence d’apprendre bientôt. Ceux qui sont sortis de la famille se réunissent.
L’histoire sixième - 6 -
Les étudiants qui font leurs études dans les écoles ne sont pas au même niveau. Il y a ceux qui sont très stupides tandis que les autres qui sont très intelligents. Les dernières qui sont très stupides doivent mener leur s vies en malheur. Soit dans la classe où soient dans la vie, les personnes unintélligents confrontent une vie misérable. L’instituteur les ridicules en classe devant les autres étudiants. Malgré leurs efforts sincères, les étudiants stupides ne font pas de progrès dans leurs études. Pourquoi cette situation se passe-t-elle ? La vraie raison ? - parce qu ils ont fait des actions qui ont causé du malheur aux autres dans la vie dernière. C’est pourquoi ils souffrent dans la vie actuelle.
C’est une petite histoire d’un garçon peu brillant. Après avoir appris le Riddhi de la sixième strophe de Bhaktamar, il est devenue un grand scolaire. Il y avait un roi dans la capitale de l’Inde. Il s’appelait Hemawahana. Il avait deux fils. L’aîné s’appelait Bhoopal et le cadet Bhujapala. Bhoopal était très stupide mais le cadet était très intelligent. La différence était à cause de la connaissance et de la stupidité. Le roi avait envoyé ses deux fils à « l’ashram » de (l’école) de sage Shrutadhara. Le sage instruisait les deux étudiants pour 12 ans. Enfin, le cadet Bhujapala était bien renseigné an sujets comme la grammaire, la ligique, la science politique, la médicine, la science, la psychologie etc., Mais l’aine Bhoopal restait un grand stupide. Et peu intelligent. Le sage essayait beaucoup d’aider Bhoopal mais sans succès. Tandis que le cadet Bhujapala devenait trèscélébre, l’aîné Bhoopala restait un grand stupide. Le cadet Bhoopala ne pouvait pas tolérer la souffrance de l’aîné.
Enfin Bhujapala conseillait Bhoopala d’apprendre la strophe de Bhaktamar. En considérant du ridicule de ses amis Bhoopala était d’accord d’apprendre le vers de Bhaktamar et commençait l’adoration. Après pratiquer le Riddhi et le mantra pour 21 jours, la Déesse Brahmi apparaissait devant Bhoopala et en lui bénissant disait, « O ! Mon fils ! Vous allez bien sûr réussir à votre dévotion et à votre adoration. Ainsi Bhoopala devenait un homme grand très intelligent. Les Puranas ont lui glorifié sans cesse. Sans doute, la vraie adoration de la strophe de Bhaktamar peut changer une action mauvaise dans un bon acte.
« La transformation d’un étudiant stupide. »
(le diagramme mystique)
Om hrīm arham namo Kuttha – Buddhīnam
Riddhi (le pouvoir surnaturel)
Om hrīm arham namo kuttha-Buddhinam
(Jhraum Jhraum namah swāhā)
Mantra (le vers mystique)
Om hrīm shrām shrim shrum shrah ham sam tha tha thah thah thah Saraswatī Bhagawatī Vidhāprasādam kuru kuru swahā
La méthode
Étant se baigné et s’habillé en rouge, on met le yantra et le prie; s’assis sur un siège rouge, on chante les syllabes du mantra et du Riddhi 1000 fois par jour pour 21 jours, en offrant chaque fois l’oblibalumn. Il faut manger une fois le jour et il faut dormir sur la terre.
Le profit
Se rappelant le sixième vers et les syllabes du Riddhi et du mantra tous les jours, et mettant le yantra tout près améliore le mémoire, la compétence d’apprendre bientôt. Ceux qui sont sortis de la famille se réunissent.
L’histoire sixième - 6 -
Les étudiants qui font leurs études dans les écoles ne sont pas au même niveau. Il y a ceux qui sont très stupides tandis que les autres qui sont très intelligents. Les dernières qui sont très stupides doivent mener leur s vies en malheur. Soit dans la classe où soient dans la vie, les personnes unintélligents confrontent une vie misérable. L’instituteur les ridicules en classe devant les autres étudiants. Malgré leurs efforts sincères, les étudiants stupides ne font pas de progrès dans leurs études. Pourquoi cette situation se passe-t-elle ? La vraie raison ? - parce qu ils ont fait des actions qui ont causé du malheur aux autres dans la vie dernière. C’est pourquoi ils souffrent dans la vie actuelle.
C’est une petite histoire d’un garçon peu brillant. Après avoir appris le Riddhi de la sixième strophe de Bhaktamar, il est devenue un grand scolaire. Il y avait un roi dans la capitale de l’Inde. Il s’appelait Hemawahana. Il avait deux fils. L’aîné s’appelait Bhoopal et le cadet Bhujapala. Bhoopal était très stupide mais le cadet était très intelligent. La différence était à cause de la connaissance et de la stupidité. Le roi avait envoyé ses deux fils à « l’ashram » de (l’école) de sage Shrutadhara. Le sage instruisait les deux étudiants pour 12 ans. Enfin, le cadet Bhujapala était bien renseigné an sujets comme la grammaire, la ligique, la science politique, la médicine, la science, la psychologie etc., Mais l’aine Bhoopal restait un grand stupide. Et peu intelligent. Le sage essayait beaucoup d’aider Bhoopal mais sans succès. Tandis que le cadet Bhujapala devenait trèscélébre, l’aîné Bhoopala restait un grand stupide. Le cadet Bhoopala ne pouvait pas tolérer la souffrance de l’aîné.
Enfin Bhujapala conseillait Bhoopala d’apprendre la strophe de Bhaktamar. En considérant du ridicule de ses amis Bhoopala était d’accord d’apprendre le vers de Bhaktamar et commençait l’adoration. Après pratiquer le Riddhi et le mantra pour 21 jours, la Déesse Brahmi apparaissait devant Bhoopala et en lui bénissant disait, « O ! Mon fils ! Vous allez bien sûr réussir à votre dévotion et à votre adoration. Ainsi Bhoopala devenait un homme grand très intelligent. Les Puranas ont lui glorifié sans cesse. Sans doute, la vraie adoration de la strophe de Bhaktamar peut changer une action mauvaise dans un bon acte.
« La transformation d’un étudiant stupide. »
2 comments:
Thank you for the interesting sadhanas. I have found a number of rare jain mantras on the site: http://indmag.narod.ru/siddhi.htm. Don`t you know perchance which source they are taken from? There is no reference there, so I cannot contact the owner of the site. The mantra O Namo ***** Buddhinam Jhroum Jhroum Swaha is also present.
These mantras are from the famous bhaktamar stotra 😇🙏
Post a Comment